مرگ عبد الله بن جبرین، مشوّق انفجار مرقد امامین عسکریین علیهما السلام

به گزارش «سلام شیعه» سایت رسمی عبد الله بن جبرین دیروز (دوشنبه) خبر مرگ ابن جبرین را در اثر بیماری اعلام کرد. ابن جبرین پدر روحی و معنوی تکفیری های تروریست و بارزترین و برجسته ترین مفتی تکفیری مملکت آل سعود بود که فتاوای او بر ضدّ مسلمانان شیعه جنگ و جدل بسیاری را بر انگیخت و باعث ریختن خون بی گناهان بسیاری گردید.

از فتاوای او منجمله جواز تخریب حرم ائمه اهل بیت علیهم السلام است که در پی آن تندروهای وهابی و سلفی به پیروی از این فتوای گمراه کننده مرقد امامین عسکریین علیهما السلام را منفجر ساختند، و همچنین نیروهای امنیتی عراقی گروهکهای بسیاری که منتسب به این معدوم جنایتکار بودند را در آشیانه هایشان در استانهای مختلف عراق از جمله دیاله و موصل و دیگر شهرهای مقدّس دستگیر کردند.

و نهایتاً ابن جبرین که در پی وخامت بیماری اش از ریاض به آلمان رفته بود، به دلیل دادخواست وکلای شیعیان در آلمان و به اتهام تکفیر و تشویق به قتل و نابودی شیعیان مجبور به فرار از آلمان شد و به ریاض بازگشت تا محکومیتش در این قضیه حکّام آل سعود را به دردسر نیندازد.

به طور مثال یکی از فتواهای او:

متن فتوی حلال بودن خون شیعه توسط ابن جبرین،عالم وهابی..

مسلماً من ذبح آن رافضی را حلال نمیدانم …این رافضیان غالباً مشرک هستند و علی بن ابی طالب را دائما در سختی و آسانی حتی در عرفات و طواف و سعی صفا و مروه می خوانند و فرزندان او را امامانشان می خوانند همانطور که بارها از آنان شنیده ایم و این بزرگترین شرک و ارتداد از اسلام است.خدا شرّشان را کم کند و صلّی الله علی محمد و آله و صحبه و سلّم!!!

متن سوال: بسم الله الرحمن الرحیم

حضرت! شیخ عبد الرحمن الجبرین حفظه الله، السلام علیکم و رحمة الله و برکاته.

و بعد… در شهر ما شخصی است رافضی(شیعه)، که کارش قصابی است و اهل سنت او را برای ذبح حیواناتشان نگه داشته اند. برای همین دلایلی برای تعامل با این رافضی در این شغل وجود دارد… حکم تعامل با این شخص رافضی و امثال او چیست؟ و حکم حیوانی که بدست او کشته شده چیست؟ آیا حلال است یا حرام؟ به ما در این مسئله فتوا دهید.

اجر تان با خدا و الله ولی التوفیق.

جواب استفتاء:

و بعد … مسلماً من ذبح آن رافضی را حلال نمیدانم و گوشت قربانی او را نمی خورم ؛ زیرا این رافضیان غالبا مشرک هستند و علی بن ابی طالب را دائما در سختی و آسانی حتی در عرفات و طواف و سعی صفا و مروه می خوانند و فرزندان او را امامانشان می خوانند همانطور که بارها از آنان شنیده ایم و این بزرگترین شرک و ارتداد از اسلام است. پس مستحق قتل می باشند؛ زیرا در وصف علی (رضی الله عنه) غلوّ می کنند و او را با اوصافی که جز برای خدا صحیح نیست، توصیف می کنند، چنانکه در عرفات از آنها شنیده ایم. بنابراین آنها مرتد شمرده می شوند؛ زیرا او (علی) را ربّ و خالق و متصرف در هستی می دانند، کسی که غیب می داند و در ضرر و نفع آنها و … تأثیر دارد و نیز آنها به قرآن کریم افترا می بندند و گمان می کنند که اصحاب پیامبر آن را تحریف کرده اند و چیزهای زیادی از آن را که مربوط به اهل بیت و بزرگانشان بوده حذف نموده اند. پس بنابراین از قرآن پیروی نمی کنند و آن را مایه گمراهی می دانند و نیز آنها بزرگان صحابه مانند خلفای سه گانه و بقیه عشره و أمهات المؤمنین و مشاهیر صحابه مانند انس و جابر و ابی هریره و … را قبول ندارند و احادیثشان را دروغ می دانند ، یا دلیلی برای آنچه که می گویند ، نمی بینند. ولی با وجود این سرشان را بلند می کنند و می گویند چیزی در دلشان نیست و در درونشان آنچه را که اعتقاد دارند، پنهان می کنند و می گویند هر کس در دین تقیه نداشته باشد دین ندارد. ادعای آنان در مورد برادران ما و دین دوستی شان پذیرفته نیست الخ… عقیده آنان نفاق است.

خدا شرّشان را کم کند و صلّی الله علی محمد و آله و صحبه و سلّم!!!

^{۲۲/۳/۱۴۱۲ هجری}

پی نوشت۱:خداوند شر این ملعون را از سر اسلام و شیعه کم کرد .واقعا باید به حضرت صاحب عصر تبریک وتهنیت گفت …

پی نوشت۲:نمونه های دیگری از فتواهای بسیار مضحک آنها را میتوانید در اینجا بخوانید